Un abécédaire distrayant sur la monarchie, son principe, son histoire et ses rites, à travers des exemples glanés dans toutes les cours royales. …

Cette oeuvre de Geoffroi de Monmouth (v. 1100-1155) est considérée comme la première mise en forme littéraire de la légende du roi Arthur. Celui-ci est conçu comme le symbole de l'idéal chevaleresque, capable d'affronter les Romains, répondant ainsi à la volonté politique de la nouvelle dynastie anglo-normande, les Plantagenêt. …

Dans la mémoire des Français, Henri IV est le seul roi à n’avoir connu aucune disgrâce. Sa mort l’a auréolé d’une indestructible popularité et son règne est vite devenu l’auberge espagnole de notre histoire. Le Gascon caustique méprisant la peur, l’homme d’action ennemi des parlottes, le bon vivant, l’homme de la poule au pot, le Vert-Galant sûr de ses conquêtes : autant d’images d’Epinal que Jean-Pierre Babelon réajuste sans parti pris ni complaisance, pour expliquer le phénomène Henri IV. …

Dans l’Égypte ancienne, Pharaon est bien plus qu'un homme politique : c'est un roi-dieu investi d'une fonction vitale, car le principe du gouvernement des hommes repose sur une conception sacrée du monde. Le temple et la "maison de vie" sont les institutions fondamentales qui lient le spirituel au matériel sans les confondre. C'est en elles que naît le pharaon, garant de l'ordre cosmique. …

Qu'elles soient criminelles, accidentelles, longues ou spectaculaires, toutes les fins de règne sont à la fois tragiques et éminemment politiques. La mort du monarque est paradoxalement le moment clé de son existence car elle conditionne son passage à la postérité. Ce " savoir-mourir " est l'apanage des hommes d'État. …