André Gorz, "Écologica"

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André Gorz, "Écologica"

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Écologica, qui paraît aujourd'hui, n'est pas le testament intellectuel d'André Gorz. Le volume collige des textes déjà publiés dans des revues ou des ouvrages antérieurs mais peu disponibles. Le plus ancien («L'idéologie sociale de la bagnole») date de 1975, le plus récent («La sortie du capitalisme a déjà commencé») de 2007, si bien qu'on peut les concevoir comme des balises ou des «échantillons» représentatifs de toute l'oeuvre théorique, dont l'axe a été la défense de la liberté et de l'autonomie de l'individu…
Gorz ne se contente pas en effet de mettre en cause la spéculation, les paradis fiscaux ou le manque de contrôle de l'industrie financière. Il montre précisément les raisons pour lesquelles le capitalisme se révèle «incapable de se reproduire», et explique pourquoi la décroissance est un «impératif de survie», supposant une rupture radicale avec la logique du «produire plus, consommer plus», porteuse de l'aliénation de l'homme comme de la destruction de la nature. (Robert Maggiori - Libération du 7 février 2008)

Le texte le plus ancien date de 1975, le plus récent de 2007. Tous sont d'une brûlante actualité. Car Gorz n'a pas seulement aimé sa femme jusqu'à la mort. Pour répondre à l'inquiétant problème de la croissance - cette divinité née au XIXe siècle et dont on implore aujourd'hui le retour en montrant les dents - il fut l'un des premiers à préconiser «la rupture» en citant Edgar Morin : «La rupture avec la tendance au «produire plus, consommer plus» et la redéfinition d'un modèle de vie visant à «faire plus et mieux avec moins»supposent la rupture avec une civilisation […] où tous les besoins et tous les désirs sont rabattus sur […] le désir de gagner plus.» L'écologie est un anticapitalisme. (Grégoire Leménager - Le Nouvel Observateur du 20 mars 2008)

Biographie de l'auteur
Né à Vienne en 1923, émigré en Suisse en 1939, André Gorz s'est par la suite installé en France où il a été l'un des concepteurs les plus actifs des Temps Modernes et l'un des fondateurs du Nouvel Observateur. Révélé et soutenu par Sartre, son travail tient autant de la philosophie que de la critique sociale. Pionnier de la réflexion écologique, c'est dès les années 1970 qu'il analyse les liens entre émancipation des individus et critique radicale du productivisme et du consumérisme, inscrivant l'écologie politique en dépassement du marxisme. Il est l'auteur de nombreux ouvrages parmi lesquels, aux éditions Galilée, Misères du présent, richesse du possible (1997), L'Immatériel (2003) et Lettre à D. (2006).