André Comte-Sponville, François Jullien, "Le Bonheur - Visions occidentales et chinoise"
Frémeaux&Associés | 2007 | ASIN: B01CV0MEN2 | French | MP3@192 kbps | 3 hrs 30 mins | 275.2 MB
Frémeaux&Associés | 2007 | ASIN: B01CV0MEN2 | French | MP3@192 kbps | 3 hrs 30 mins | 275.2 MB
André Comte-Sponville et François Jullien, sous la médiation de Françoise Dastur, confrontent la vision occidentale du bonheur avec celle de la pensée chinoise : d'une part, une culture chrétienne marquée par le dolorisme et la culpabilité et d'autre part une philosophie chinoise qui se dispense de l'idée du bonheur, au profit d'une autre préoccupation, celle de nourrir sa vie.
Entre la vision occidentale du bonheur comme but de la vie humaine et celle de la pensée chinoise d'un "vivre à propos", il est intéressant de se demander si c'est bien la quête du bonheur qui doit véritablement gouverner la vie des êtres humains.
Cette rencontre, organisée par François Lapérou, pour Arte-Filosofia, nous fait découvrir que l'aspiration au bonheur, prétendument universelle, est en réalité un produit de l'histoire et de la culture. - Claude Colombini-Frémeaux
Comment accéder au bonheur ? Avec une bonne dose de sagesse et un maximum de lucidité, répond André Comte-Sponville. Son éthique humaniste et matérialiste nous enjoint à vivre le présent, à désirer et à apprécier ce qui est en notre pouvoir. Il privilégie le « bonheur en acte » à la vaine espérance. « Il y a plaisir, il y a joie quand on désire ce qu’on a, ce qu’on fait. C’est ce que j’appelle le bonheur désespéré car c’est un bonheur qui n’espère rien ». - Philosophie Magazine
André Comte-Sponville :
• Le bonheur comme but
• La philosophie et le bonheur
• Le bonheur manqué
• L’impossibilité du bonheur
• Le bonheur en acte
• Platon et Spinoza
• Le bonheur désespérément
• L’espérance
• Trois occurrences principales du désir
• Conclusion.
François Jullien :
• Un ailleurs de la pensée
• La question du bonheur
• Se dispenser de l’idée du bonheur
• Du taoïsme aux grecs
• La levée de rideau de la philosophie
• Diversité des conceptions du bonheur
• Finalité de la vie humaine
• Le manque et l’ennui
• Décalage de la question du bonheur
• Le processus d’animation
• Être en phase
• Pensée du bonheur en Grèce archaïque
• L’adéquation qui oublie l’adéquation
• Quelques formules chinoises
• Pensées chinoise et grecque en regard
• L’apport de l’idée du bonheur.
La rencontre André Comte-Sponville & François Jullien :
• L’Orient n’existe pas
• L’instant, la durée, le présent
• Finalisme ou efficience
• Les ponts entre la Chine et l’Europe
• Le Chan
• La pensée du temps en Chine
• Immanence, concept et expérience
• Montaigne et le tragique
• La pensée chinoise et le tragique
• Epilogue.
• Le bonheur comme but
• La philosophie et le bonheur
• Le bonheur manqué
• L’impossibilité du bonheur
• Le bonheur en acte
• Platon et Spinoza
• Le bonheur désespérément
• L’espérance
• Trois occurrences principales du désir
• Conclusion.
François Jullien :
• Un ailleurs de la pensée
• La question du bonheur
• Se dispenser de l’idée du bonheur
• Du taoïsme aux grecs
• La levée de rideau de la philosophie
• Diversité des conceptions du bonheur
• Finalité de la vie humaine
• Le manque et l’ennui
• Décalage de la question du bonheur
• Le processus d’animation
• Être en phase
• Pensée du bonheur en Grèce archaïque
• L’adéquation qui oublie l’adéquation
• Quelques formules chinoises
• Pensées chinoise et grecque en regard
• L’apport de l’idée du bonheur.
La rencontre André Comte-Sponville & François Jullien :
• L’Orient n’existe pas
• L’instant, la durée, le présent
• Finalisme ou efficience
• Les ponts entre la Chine et l’Europe
• Le Chan
• La pensée du temps en Chine
• Immanence, concept et expérience
• Montaigne et le tragique
• La pensée chinoise et le tragique
• Epilogue.